Опасность свои! переживания в Господе обязательно переносить на других
Опасность свои! переживания в Господе обязательно переносить на других
Продолжу свидетельствовать.О том, как мы искали и находили ответы, осторожно ступая теперь по узкому(сколь получалось) пути . Понимая, что у каждого есть свои! переживания в Господе и опасно свои навязывать, как эталон и обязательность такого для всех. Библия говорит о том, что Бог неодинаково действовал в разных поколениях евреев. Это выбивало из колеи даже опытных учителей. Только в их головах выстроилась некая схема, как Бог выбрал Саула, а Бог неожиданно призвал молоденького мальчишку Давида, и шло всегда необычно для евреев, что в конце концов привело и к неприятию Иисуса Христа, Который родился в хлеву.
Очень узкий путь и у христианина, и мы ,учась ходить с Господом, училис ь и осторожным фразам в обращении с людьми. Вообще с людьми. Верующий он, неверующий ли. Сегодня верующий, завтра может отпасть и можем подтолкнуть его к пропасти мы. Сегодня он неверующий, но завтра может Бог и приведет к Себе и не через меня, который так и норовил свое! слово вставить, невыверенное, а Своим способом, иногда и вообще без участия людей.
Нередко, уверовав, с удивительными переживаниями в Иисусе, мы бежим скорее поделиться, рассказав ИМЕННО о СВОИХ переживаниях в Боге чего-то необычного.
"Без Меня не можете делать НИЧЕГО".
Опять можно пробежать впереди Господа, выстроить в своих головах план приведения человека к Господу, а он еще дальше только отодвинется от Бога. Примерно, как было рядом с нами в 90-х годах: кто-то действительно укрепился в Господе, уверовав, ОЧИСТИВШИСЬ от жуткого неугодного Богу: подростки признавались нам в таких делах и просили помолиться, что у меня темнело в глазах. Так мало прожили, но такие есть дела! Но нам доверяли, что не разболтаем, мы не болтали, просто в Господе молились, чтобы была сила не разочароваться в каком-то человеке. А он, после очищения!, имея слабость в ногах, говорил, что ноги укрепились. Но рядом видели, как не выверившие все абсолютно с Богом, кричали инвалиду:именем Иисуса Христа, встань и ходи! и вытаскивали из кресла и тот падал.
Узкий путь, ОН ИДЕТ ВСЕ ВРЕМЯ В ВЫВЕРЕНИИ:ТЫ ПОЙДЕШЬ В ЭТОМ? УЖЕ ВРЕМЯ? КАК СДЕЛАТЬ, ТЫ НАПРАВЬ. Были и у нас промахи в этом, за которые стыдно.
У нас тоже были переживания с иными языками, но, выверяя все с Господом, мы не спешили с этим даром. И это и не навязывали , нас и не вело ЭТО делать, а люди каялись, очищались, укреплялись в здоровье. Просили Духа Святого теперь идти в ними и "водиться Им".
И люди, очистившись от мерзостей, получали дар "знания", к примеру. Поэтому я прямо скажу,что на обязательности "иных языков" мы не строили, как-то и не вело нас на таком строить.
Сегодня среди пятидесятников заговорили о том, что имея "иные языки", пасторы! даже блудят, такие верующие, говорящие на "иных языках, мошенничают, даже убил христианин свою жену и Бенни Хинн предложил собраться и поговорить об этом и возможно что-то пересмотреть. Это прозвучало в христианских новостях.
С узкого пути легко сойти, получается, если не выверять абсолютно все с Господом.
И тут как тут дьявол начнет занимать умы разными вопросами, минуя основательность очищения в Господе: "....и всякий, имеющий сию надежду на Него, ОЧИЩАЕТ себя так, как Он чист. Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие"
И тут такие вдруг ставшие важными вопросы: танцевать ли на собрании? Сегодня не популярно ставить вопрос об очищении и очищении уже даже не от мерзких дел (поскольку есть и очистившиеся от этого), а от постоянного забегания вперед Господа. И, нам думается, победят "танцы в церкви". Будут неочищенные танцевать - это легко ведь.
И мы тоже и в 90-е говорили: радостны й в Боге Давид скакал перед Ковчегом. Но нам тогда уже было открыто, что он, Давид, умел такое: "Видел я пред собою Господа ВСЕГДА".
Он все время "искал Лица Его" и Бог не осуждал Давида за танцы, а если не всегда человек ищет Лица Его? Грязь ведь с танцами так и останется. Как и с песнями ,гитарами, барабанами в неочищенных сердцах, эпизодически поклоняющихся Богу (продолжу)...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
О чем спели Pussy Riot в храме Христа Спасителя. - Николай Морозов «Пуси» сами того не понимая и не ожидая спели в храме Христа Спасителя, о том что: церковная охрана крайне нерешительна и неспособна либо не желает пресекать попытки хулиганства в храме. Православные просят отпустить им разбойника Варавву, а Христа распять, ибо всякий грех есть распинание Христа, а оставить преступника без наказания – это соучастие в его дальнейших преступлениях. Россияне юридическом невежествны но при этом смеют критиковать государственные законы. Православным, как и мирянам интересна тема скандалов. И наконец многие называющих себя православными на самом деле совсем не христиане: для них храм не святыня, патриарх агент КГБ а священники воры и бандиты! Сами кто они тогда?
